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HOT ! 【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 CATEGORY 郷土玩具 | 象々の郷土玩具

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【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 CATEGORY 郷土玩具 | 象々の郷土玩具の詳細情報

CATEGORY 郷土玩具 | 象々の郷土玩具。CATEGORY 郷土玩具 | 象々の郷土玩具。郷土玩具 民藝 長崎県 古賀人形阿茶さん : おまめ - 通販 - Yahoo。✳︎種別:名古屋土人形✳︎制作地:愛知県名古屋周辺✳︎時代:昭和初期〜戦後間✳︎素材:土・胡粉・彩色✳︎高さ:約6.8cm✳︎幅:約5.5cm✳︎奥行:約5.5cm✳︎状態:経年相応(後補・大きな欠けなし)こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。煎茶道具 唐木紫檀製 茶托 5客 V 8258。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。仏教美術 古銅 誕生仏 仏像 M R6793。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。中国宋時代 茶道具 天目茶碗 禾目建盞茶道具。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。森陶岳 備前ぐい呑。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形。御所人形 つくね 江戸時代 背負い童子 骨董 古美術 小さな御所人形。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。茶道具 香合 岡本漆専堂 春野。砥部焼 清月 山水葛屋彫 洞窟彫 花瓶 工芸品。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。市松人形◆松乾斎 / まつ毛 / 50㎝◆抱き人形 お座り人形 大正ロマン。911『織部 千鳥 変形向付』 /骨董品 古美術 アンティーク 古玩。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。茶道具 鼠志野茶碗 洞窯十五世水野家康作 栞 共箱 N226CW。仏教美術 仏像 文殊普賢菩薩 騎青獅子白象 家内 仏堂 茶室 工芸品 置物。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。陶器 金色の馬の装飾 相馬焼 アンティーク。壺 雰囲気良さげです。
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